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O DOUTOR CLAUDIUS

(Sociedade de Paris – Médium: Sr. Morin, em sonambulismo espontâneo)

Um médico, que designaremos sob o nome de doutor Claudius, conhecido de alguns dos nossos colegas, e cuja vida tinha sido uma profissão de fé materialista, morreu há algum tempo de uma afecção orgânica, que ele sabia incurável. Atraído, sem dúvida, pelo pensamento dos que o haviam conhecido e que desejavam conhecer sua posição, manifestou-se espontaneamente por intermédio do Sr. Morin, um dos médiuns da Sociedade, em estado de sonambulismo espontâneo. Já várias vezes esse fenômeno se produziu por esse médium e por outros adormecidos no sono espiritual.

O Espírito que assim se manifesta apodera-se do médium, serve-se de seus órgãos como se ainda estivesse vivo. Então não é mais uma fria comunicação escrita; é a expressão, a pantomima, a inflexão de voz do indivíduo que se tem diante dos olhos.

Foi nestas condições que se manifestou o doutor Claudius, sem ter sido evocado. Sua comunicação, que publicamos textualmente a seguir, é instrutiva por várias razões, principalmente quando descreve os sentimentos que o agitam; a dúvida ainda constitui o seu tormento; a incerteza de sua situação o mergulha numa terrível perplexidade, e aí está a sua punição. É um exemplo a mais que vem confirmar o que se viu muitas vezes em casos semelhantes.

Após uma dissertação sobre outro assunto, o médium absorvido se recolhe alguns instantes; depois, como se despertasse penosamente, assim se exprime, falando a si mesmo:

Ah! ainda um sistema!... Que há de verdadeiro e de falso na existência humana, na Criação, na criatura, no Criador?... A coisa é?... A matéria é mesmo verdade?... A Ciência é uma verdade?... O saber, uma aquisição?... A alma... a alma existe?

O Criador, a Divindade, não é um mito?... Mas, que digo eu?... por que essas blasfêmias multiplicadas?... Por que, em face da matéria, não posso crer, ó meu Deus, não posso ver, sentir, compreender?...

Matéria!... matéria!... mas sim, tudo é matéria... Tudo é matéria!!... e, contudo, a invocação a Deus veio-me à boca!... Por que, então, eu disse: ó meu Deus?... Por que esta palavra, já que tudo é matéria?... Sou eu?... Não é um eco do meu pensamento, que ressoa e se escuta?... Não são as últimas badaladas do sino que eu tocava?

Matéria!... Sim, a matéria existe, eu o sinto!... A matéria existe; eu a toquei!... mas!... nem tudo é matéria e, contudo... contudo tudo foi auscultado, palpado, tocado, analisado, dissecado fibra a fibra, e nada!... Nada senão a carne, a matéria sempre que, desde o instante em que o grande movimento se deteve, também parou!... O movimento pára, o ar não chega mais... Mas!... se tudo é matéria, por que ela não mais se põe em movimento, desde que tudo o que existia quando ela se agitava, existe ainda?... E, contudo, ele não existe mais!...

Mas se existo!... nem tudo acabou com o corpo!... Na verdade... estou mesmo morto?... entretanto, esse corrosivo que alimentei, que cuidei com minhas mãos, não me perdoou!... É verdade; estou morto!... Mas esta doença que vi nascer... crescer... tinha uma alma?

Ah! a dúvida! sempre a dúvida!... em resposta a todas as minhas secretas aspirações!... Mas, se sou eu, ó meu Deus, se sou eu... ah! fazei que eu me reconheça!... fazei que vos pressinta!... porque, se sou eu, que longa sucessão de blasfêmias!... que longa negação de vossa sabedoria, de vossa bondade, de vossa justiça!... Que imensa responsabilidade de orgulho assumi sobre minha cabeça, ó meu Deus!... Mas, se ainda tenho um eu, eu que nada queria admitir fora do possível ao toque... Duvidei de vossa sabedoria, ó meu Deus! é justo que eu duvide!... Sim, duvidei; a dúvida me persegue e me castiga.

Oh! é preferível mil mortes à dúvida em que vivo!... Vejo, encontro antigos amigos... e, contudo, todos morreram antes! Méry, meu pobre louco!... mas não seria eu o louco?... o epíteto de louco se adapta à sua personalidade? – Vejamos, então. O que é a loucura?...

A loucura!... A loucura!... decididamente, a loucura é universal!... todos os homens são loucos num grau maior ou menor... mas sua loucura, a dele, não era sabedoria ao lado de minha própria loucura?... Para ele, os sonhos, as imagens, as aspirações do além... mas, é justiça!... Conhecia eu esse desconhecido, que a mim se apresenta inopinadamente? Não, não, o nada não existe, porque se existisse, esta encarnação de negação, de crimes, de infâmia, não me torturaria assim!... Vejo, mas vejo tarde demais, todo o mal que fiz!... Vendo-o hoje, e reparando-o pouco a pouco, talvez um dia eu seja digno de ver e de fazer o bem!... Sistemas!... sistemas orgulhosos, produtos de cérebros humanos, eis para onde nos conduzis!... Num, é a divindade; noutro, a divindade material e sensual; noutro ainda, o nada, nada!... Nada, divindade material, divindade espiritual são palavras? Oh! eu peço para ver, meu Deus!... e se eu existo, se vós existis, concedeime o favor que vos peço; aceitai minha prece, porque vos peço, ó meu Deus, que me façais ver se eu existo, se eu sou!... (Estas últimas palavras foram ditas com uma inflexão dilacerante).

Observação – Se o Sr. Claudius perseverou até o fim na sua incredulidade, não foram os meios de se esclarecer que lhe faltaram. Como médico, tinha necessariamente o espírito culto, a inteligência desenvolvida, um saber acima do vulgo e, no entanto, isto não lhe bastou. Em suas minuciosas investigações da natureza morta e da natureza viva, não entreviu Deus, não entreviu a alma! Vendo os efeitos, não soube remontar à causa! ou, melhor dizendo,tinha concebido uma causa à sua maneira, e seu orgulho de sábio o impedia de confessar a si mesmo, sobretudo de confessar à face do mundo que podia se ter enganado. Circunstância digna de nota, morreu de um mal orgânico que sabia, por sua própria ciência, ser incurável. Esse mal, que ele tratava, era uma advertência permanente; a dor que lhe causava era uma voz que lhe gritava incessantemente para pensar no futuro. Entretanto, nada pôde triunfar de sua obstinação; fechou os olhos até o último momento. Será que esse homem jamais teria podido tornar-se espírita? Certamente não. Nem fatos, nem raciocínios teriam podido vencer uma opinião preconcebida, e da qual estava decidido a não se desviar. Ele era desses homens que não querem render-se à evidência, porque neles a incredulidade é inata, como a crença em outros. O sentido pelo qual um dia poderão assimilar os princípios espirituais ainda não despontou; são para a espiritualidade quais cegos de nascença para a luz: não a compreendem.

Assim, não basta a inteligência para conduzir pelo caminho da verdade; ela é como o cavalo que nos carrega, e que segue a rota na qual o lançaram. Se esta rota conduz a um atoleiro, ele aí precipita o cavaleiro; mas, ao mesmo tempo, lhe dá os meios de se reerguer.

Tendo o Sr. Claudius morrido voluntariamente como cego espiritual, não é de admirar que não tenha visto a luz imediatamente; que não se reconheça num mundo que não quis estudar; que, morto com a idéia do nada, duvide da própria existência, incerteza pungente que constitui o seu tormento. Caiu no precipício para onde o impeliu o seu corcel. Mas pode levantarse desta queda, e já parece entrever um clarão que, se o seguir, o conduzirá ao porto. É em seus louváveis esforços que deve ser sustentado pela prece. Quando uma vez tiver gozado dos benefícios da luz espiritual, terá horror às trevas do materialismo; e se um dia voltar à Terra, será com intuições e aspirações muito diversas das que tinha em sua última existência.

UM OPERÁRIO DE MARSELHA

Num grupo espírita de Marselha, a Sra. T..., um dos médiuns, escreveu espontaneamente a seguinte comunicação:

Escutai um infeliz que foi arrancado violentamente do meio de sua família, e que não sabe onde está... Em meio às trevas em que me encontro, pude seguir o raio luminoso de um Espírito,ao que me dizem; mas não creio nos Espíritos. Sei bem que é uma fábula, inventada por cabeças malucas e crédulas... De minha parte não compreendo mais nada... Vejo-me duplo; um corpo mutilado jaz ao meu lado e, contudo, estou vivo... Vejo os meus que se desolam, sem contar meus companheiros de infortúnio, que não vêem tão claramente como eu; assim, aproveitei a luz que aqui me conduziu, para vir colher ensinamentos junto de vós.

Parece-me que não é a primeira vez que vos vejo. Minhas idéias ainda estão confusas... Permitam-me que eu volte outra vez, quando estiver melhor habituado à minha posição atual... Dá no mesmo, eu me vou com pesar; encontrava-me em meu centro... mas sinto que é preciso obedecer; este Espírito me parece bom, mas severo. Vou esforçar-me para conquistar as suas boas graças, a fim de falar mais vezes convosco.

Um operário do curso Lieutaud

No desmoronamento de uma ponte, ocorrido poucos dias antes, seis operários tinham morrido. Foi um deles que se manifestou.

Depois desta comunicação, o guia do médium ditou-lhe o seguinte: Cara irmã, este desditoso Espírito foi conduzido a ti para exercitares a caridade. Como nós a praticamos para com os encarnados, a vossa deve exercer-se para com os desencarnados.

Embora esse infeliz seja sustentado por seu anjo-daguarda,este deve ficar-lhe invisível, até que se reconheça bem na sua situação. Para isto, cara irmã, toma-o sob tua proteção, que,reconheço, ainda é fraca; mas, apoiado na tua fé, em breve esse Espírito verá luzir a aurora de um novo dia, e o que recusou reconhecer depois de sua catástrofe logo se tornará para ele um motivo de paz e de alegria. Tua tarefa não será muito difícil, porque ele tem o essencial para te compreender: a bondade do coração.

Escuta, cara irmã, os impulsos do teu coração, e sairás vitoriosa da prova que tua nova missão te impõe.

Sustentai-vos mutuamente, caros irmãos e bem-amadas irmãs, e a nova Jerusalém, que estais prestes a atingir, vos será aberta com cantos de triunfo, porque o cortejo que vos seguirá vos tornará vitoriosos. Mas para bem combater os obstáculos exteriores é preciso, antes de tudo, ter vencido a si mesmo. Deveis manter uma disciplina severa para o vosso coração; a menor infração deve ser reprimida, sem buscar atenuar a falta, sem o que jamais sereis vencedores dos outros. Entre vós, é preciso que rivalizeis em virtudes e vigilância.

Coragem, amigos; não estais sós. Sois sustentados e protegidos pelos combatentes espirituais, que esperam em vós, e invocam sobre vós a bênção do Altíssimo.

Vosso Guia

Como se vê, este fato tem alguma analogia de situação com o precedente. É também um Espírito que não se reconhece, que não compreende sua situação. Mas é fácil ver qual dos dois sairá primeiro da incerteza. Pela linguagem de um, se reconhece o sábio orgulhoso, que filosofou sobre sua incredulidade, que, parece,nem sempre fez de sua inteligência e saber o melhor uso possível. O outro é uma natureza inculta, mas boa, à qual, sem dúvida, só faltou boa direção. Nele a incredulidade não era um sistema, mas conseqüência da falta de ensinamento conveniente. Aquele que, em vida, pudesse ter tido compaixão do outro, em breve poderia tê-lo visto numa posição mais feliz que ele. Praza a Deus colocá-los em presença um do outro, para sua mútua instrução; é possível que o sábio se sentisse feliz em receber lições do ignorante.